“На този светъл празничен ден запомнете! Винаги се молете на СПАСИТЕЛЯ. Недейте само да се редите на опашки пред аптеките на Марешки и другите такива, а идвайте най-вече и се молете за душите си. Излекувате ли си душите, и телата ви ще са излекувани. Мислете и за своите храмове, за местата където живеят вашите души.” С тези думи завърши своята проповед след празничната служба ставрофорен свещено-иконом Димитър. На Цветница  за да се помолят за здраве и спасение, ставайки част от празничната литургия, в Храм „Света Троица” бяха десетки котленци и гости на града. Вярващите смирено и според изискванията свързани с пандемията, влизаха в Храма, спазвайки нарежданията на санитарните власти. Всеки си тръгна от Божията обител с клонки осветена върба, която отнесе за здраве и благополучие в своя дом. Детски гласове и смях отекваха под купола на котленската църква, придавайки на празничната служба още по-цветен и топъл оттенък. Свещеника припомни на присъстващите какво се е случило на този ден според светото писание. Той призова християните да не губят вяра в Бога, да се молят за скорошно избавление от тази напаст-световно наказание за вразумление и да изпълняват и спазват общите разпоредби. Репортер на KOTELNEWS беше в Храма за да отрази празника, представяме ви разширен репортаж.

Днес тържествено влиза Иисус в Йерусалим, “възседнал осле” и съпроводен от ликуващите викове “Осанна, благословен идещият в името Господне”. Това е един от най-трагичните празници през църковната година, предшестващ с пет дни Христовото разпятие. На пръв поглед изглежда, че това е празник на Христовото признаване, когато народът впечатлен от чудото с Лазар е готов да приеме Христос като свой политически вожд, очакващ от Него победа над враговете. Именно от това погрешно очакване произтича трагизмът на празника – и само след дни ликуващото “Осанна” ще бъде заменено с “Разпни Го!”. Влизането на Христос в Йерусалим изпълнява древно пророчество за Него от пророк Захария: “Ликувай от радост, дъще Сионова, тържествувай дъще Йерусалимова: твоят Цар идва при теб, праведен и спасяващ, кротък и седящ на ослица и младо осле… (Зах. 9:9). Христос влиза в Йерусалим скромно, без знаците на светската власт, липсва царска процесия, с него са само учениците Му и ослицата с малкото осле. Още тук се открива изреченото по-късно пред Пилат, че Царството на Христос не е от този свят. Следователно целта на влизането Господне в Йерусалим е и разрушаването на мечтите на евреите за земно царство на Месия. Тържественото шествие на Христос в този ден е начало на пътя Му към Кръста и Разпятието.